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全國一站式裝修服務(wù)平臺,70%以上的客戶來自口碑介紹,中國建筑裝飾協(xié)會住宅委員會指定最具信賴的裝修平臺。目前已經(jīng)在16個城市開設(shè)分公司和體驗店。2017年2月掛牌新三板。
2009年
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中國北京
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2021年裝修風(fēng)水房屋




                    

最新回答

風(fēng)水房屋左短右長風(fēng)水好嗎?

你好,不好的,左青龍,右白虎,兩邊不一樣長短不一樣高低都不好?,F(xiàn)在買的樓房還行,但是農(nóng)家院和別墅就要注意了。容易出問題。

房屋風(fēng)水方向如何選擇?

、春天出生的人,木太旺,利火、金
宜選住南區(qū)、西南區(qū)。
屋宅方向:宜坐北向南或坐東北向西南。
二、夏天出生的人,火太旺,利金水
宜選住西北區(qū)、北區(qū)。
屋宅方向:宜坐東南向西北及坐南向北。
三、秋天出生的人,金太旺,利火
宜選住南區(qū)。
屋宅方向:宜坐北向南。
四、冬天出生的人,水太旺,利木火
宜選住東南區(qū)、南區(qū)。
屋宅方向:宜坐西北向東南及坐北向南。

建筑房屋風(fēng)水禁忌有哪些?

如果是農(nóng)村自行修建房屋的話,在朝向方面,最好就是坐南朝北,還有就是門前正對的風(fēng)景最好是要開闊,農(nóng)村的房子一般都有偏垛,偏垛的高度是不能高于主屋的,平層的窗戶最高處也是最好不要高于門的高度,希望可以幫到你。

房屋風(fēng)水布置講究有哪些?

大門忌正以電梯、樓梯、陽臺、長走廊、廁門待;廁所忌于廚房門相連;床位與坐位上方不可有橫梁;住宅內(nèi)部忌太多尖角;客廳不宜呈菱形。山水掛畫忌孤兀之物、不可形成外流的趨勢;船畫中船頭忌向出屋外;魚缸擺設(shè)忌雜物堆放;懸掛的鏡子也不宜太大。

房屋風(fēng)水鐮刀煞怎么化解?

您好,鐮*煞的化解:在吉方安放一對銅馬及五帝白玉可以化解此煞。鐮*煞所產(chǎn)生的煞氣,和玉帶圍腰的吉氣相反,主破財,不利財運,做生意容易有損失,家宅成員也每每善于理財,或是遇上騙子,盜*等事。
  陰陽學(xué)中對鐮*煞化解方法:陰陽學(xué)中認為:這個世界上沒有偶然只有必然,無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結(jié)就不會消失。世界貌似很大,其實很小只限于自己看的見的,手摸得到的。
希望可以幫到您哦。

大家說說怎么測房屋風(fēng)水

第一方面,要看房子是否缺角,如果你的房子缺角、尤其是西北或西南角,那么對夫婦是十分不利的。第二方面,房子的坐向是否合適,比如,我曾經(jīng)說過,如果坐向是北向東偏差15度(南向西偏差15度),該房子就踩在了鬼門線上,主兇,不僅影響感情,還影響健康和運勢。第三方面,還要看房子結(jié)構(gòu)如何,比如,臥室是否在房子的西北或西南處,臥室門有無對著衛(wèi)生間或廚房的門或其他門,臥室內(nèi)是否有鏡子、臥室是否擺放了不該擺放的東西,如*;房內(nèi)有無橫梁、家具的擺放是否按照左高右低的原則;廚房的灶臺和洗菜池是否在一條線上等等,這些都會極大影響彼此感情。

房屋風(fēng)水修復(fù)有哪些禁忌?

入門先見廚廁,退運之宅。所有的屋子,入門必見客廳??蛷d在屋子正中大吉。不規(guī)則屋不可做廚房。床邊安鏡,難以安眠。浴廁對床,當心惡疾。

房屋大門的風(fēng)水有哪些禁忌?

您好,據(jù)了解,房屋大門不可直線對窗戶、后門或廁所,因為門和窗戶是理氣進出屋內(nèi)的開口,大門不可與窗、后門連成一直線,形成前后門相穿,使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內(nèi),因此財富無法結(jié)集,所以謂之退財、

房屋風(fēng)水擺放有什么講究?

1、床頭不可對房門。2、床勿直接對著鏡子。3、主臥室不可太小,不可小于三坪。4、臥室不可擺魚缸。5、床位勿放在窗戶下等。希望可以幫到您。

房屋玄關(guān)風(fēng)水禁忌圖怎么做?別墅廚房風(fēng)水禁忌什么?

1、玄關(guān)的位置
玄關(guān)的作用,是人一進門的時候不能對客廳一覽無余,應(yīng)該設(shè)計在進門后偏左或者偏右的位置。不可以在屋主的生辰星宿方位設(shè)計玄關(guān),那是大忌。
2、玄關(guān)的空間
玄關(guān)本身不宜空間太小,所以一些小戶型較好不要設(shè)置玄關(guān),可以擺放一盆闊葉類的綠植遮擋。
玄關(guān)
3、鏡子要慎重
很多玄關(guān)會設(shè)計一面鏡子,但是鏡子一定不能正對門口,財氣容易被反射回去。
4、光線要充足
玄關(guān)一定要亮不能暗,如果戶型確實使得玄關(guān)處沒有陽光,那就多設(shè)計幾盞射燈照亮。
玄關(guān)
5、不能有橫梁
有句俗話叫“橫梁壓玄關(guān),有錢收唔翻”。意思是如果玄關(guān)壓梁,借出去的錢都收不回來。所以玄關(guān)一定不要設(shè)計在衡量的下方。
6、鞋柜的擺放
玄關(guān)一般都會放置鞋柜,但是要注意鞋柜的高度一定不能超過屋主的身高,鞋柜的面積也不宜過大。

農(nóng)村房屋的風(fēng)水禁忌都有哪些?

你好,平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病,對人不利。平房住宅絕對不可建在丁字路的交叉處,也就是垂直線的垂直的,點的部位,也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路,否則禍害無窮,如風(fēng)災(zāi),火災(zāi)對這樣的住宅有特別的照顧,如果倒霉話可能會禍從天降,如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖住房,不好的話房倒人忘,好的話導(dǎo)致殘疾,生意虧損和官非等。

誰了解的說下斜角房屋風(fēng)水好嗎

有斜角肯定比方正實用性差一點。實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,這是風(fēng)水總綱,最基本的總原則,是基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上才可以進一步探討更深層次的風(fēng)水。用這些標準去衡量,即實在,又便于掌握。和以上觀點吻合,風(fēng)水正面解讀;和以上觀點相背,風(fēng)水反面詮釋?,F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計、修建,就只能按這種構(gòu)思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風(fēng)水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學(xué),以選學(xué)校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主??蛷d門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎?怎么辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述。為什么只從一個方向思考,是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差,為什么是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種。什么是最好的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進?——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ);風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產(chǎn)條件欠缺,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風(fēng)水含義,也代表時代在進步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項,河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府,沒有獨立的財政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點,也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ),就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)也完全不同,怎么能固守舊教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風(fēng)水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用,就不要安裝門關(guān),叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準,整齊劃一,不能七零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現(xiàn)在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風(fēng)水如此,人事會相因如形。對稱:對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱,前后對稱,在對稱中求取平衡。必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;有,實質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會影響風(fēng)水。實用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實就是壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定最好。臥室內(nèi)放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災(zāi)的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導(dǎo)當事人找一找合理“下臺階”的理由,排解當事人心頭的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗。為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”??傊?,當事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋。由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實寫照和縮影。我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對于天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)?什么叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內(nèi),沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人,也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。風(fēng)水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習(xí)俗,起因于對某一事項的看法,起因于對某些動植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”,又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬于西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌,有些是合理、科學(xué)的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習(xí)俗,只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現(xiàn)實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區(qū)別對待,理智處理,用現(xiàn)代科學(xué)知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

房屋中心點風(fēng)水有啥要求?

你好,中心點即中宮位置講究空曠通暢,忌諱有衛(wèi)生間、樓梯、雜物、高大家具在此,因為外界生氣流入家宅以后,會聚集于中心,然后再流布于房間的各個區(qū)域。如果中心位置閉塞、臟、亂、差等,則會影響全家各個位置的氣運。希望對你有幫助呢。

房屋坐南朝北風(fēng)水怎么樣?

坐南朝北的房屋方位構(gòu)局是與我們常見的房屋朝向截然相反的一種構(gòu)局方式,其將家中大部分門窗的開口位置都朝向了正北的方位,而知曉地理環(huán)境的我們可以想到,這樣構(gòu)局的房屋必然是得不到陽光所滋潤的,室內(nèi)的環(huán)境會長期維持在一種冰冷的狀態(tài)下,并且在寒風(fēng)肆*的季節(jié)里,冰冷的北風(fēng)也會不斷灌入房屋內(nèi)部,進一步加深了這種不舒適的室內(nèi)環(huán)境感受。

房屋座落風(fēng)水注意事項都有哪些?

1、尖銳立物,沖煞嚴重
尖銳多角的大型景觀雕塑即使是立于公共場所,如果是在自家住宅附近,沖煞亦很嚴重,尤其是近距離內(nèi)沖到門窗者更甚。所以最好不要弄的尖銳的。
2、住宅忌建于天橋旁邊
高架路或天橋邊,位于這些地方的房屋,經(jīng)常飽受噪音及長期的震動,易造成精神衰落

求大神講解房屋燈具有什么風(fēng)水講究?

1、家居大門向西、北、西北的朝向的房子適合選擇圓筒形、圓形,金屬制框的燈飾,而燈泡的數(shù)目尾數(shù)以6、8為吉。
2、家居大門向西南、東北的朝向的房子適合選擇正方形燈框,鋁塑制框的燈飾,而燈泡數(shù)目尾數(shù)以4、9為吉。

房屋驗收不方正對風(fēng)水有影響嗎?

有的,房子要方正
做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

客廳裝修風(fēng)水如何布置?裝修風(fēng)水圖片怎么看?

家具不宜太多
若客廳狹小,忌擺放大型的沙發(fā)、餐桌、組合杠、書柜、音響器材及電風(fēng)扇等,因為空過過于擠迫地擺設(shè)家具,會讓客廳的流動線不順暢。所謂流動線,是指供人行走的通道,如果通道狹窄,加上又是七轉(zhuǎn)八彎的,不但會容易造成碰撞,也會致使家人的財連不佳。
沙發(fā)的背后沒有靠山
沙發(fā)的擺放跟辦公桌一樣,背后宜有靠山,即有實墻可靠才算穩(wěn)妥。如果沙發(fā)的背后是窗戶、門戶或通道,背后空蕩一片,便會造成散泄之局,難以旺財旺丁,長期坐臥者,更容易串上各種小病痛,影響遍及全家。假如家中有人時連不佳,所受的影響便會更為嚴重。如果家中的沙發(fā)擺位難以背靠實墻,可將矮柜或屏風(fēng)放于沙發(fā)背后,作為人造靠山,便可收補之效。
沙發(fā)宜放在吉位
沙發(fā)是一家人日?;顒拥闹行奈恢茫魯[放在吉位,便可讓全家人也沾染到這個方位的旺氣。如果可以將沙發(fā)放在一屋中的財位便為最有利,因為長期坐臥于財位,不但可以讓家人的整體財運上升,也可以讓各人的*特別健康,若將沙發(fā)放于桃花位,則可讓一家人的人緣提升。

辦公室裝修風(fēng)水講究哪些?裝修風(fēng)水禁忌玻璃嗎?

一、辦公室內(nèi)不宜太過空曠。太過空曠的辦公室,會個人一種冷清的感覺,人氣不足,公司的運勢也不可能太旺。此外,辦公室內(nèi)座位的背后宜有靠山,因有靠山暗喻著有貴人,對公司的發(fā)展很有幫助。若是辦公室內(nèi)太過空曠,不妨在辦公室內(nèi)多置辦家居、桌椅等填補空白,還能給員工帶來不少的方便。
二、辦公室內(nèi)宜保持明亮。辦公室內(nèi)的明亮與否,對公司事業(yè)的成敗是有不小的影響的。辦公室內(nèi)若是采光充足,明亮宜人,則好人出頭,賞罰分明,員工們各盡其所長,負責(zé)盡心,業(yè)績方能蒸蒸日上。反之,若是辦公室太過陰暗,則往往會遇到諸多的阻礙與不順,甚至小人當?shù)?、失職怠忽、員工們士氣低落,公司的發(fā)展也將不順。

別墅裝修風(fēng)水禁忌有哪些?裝修風(fēng)水禁忌圖解有嗎?

1、“左青龍右白虎前朱雀后玄武”,其地形應(yīng)該為東低西高、后高前低,符合以上條件的便是家居住宅的最佳選擇(注:左邊有流水的叫青龍,右邊有長道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武)。因為這種宅型代表出官出貴,為旺丁旺財,家門繁榮昌盛之宅。
2、戶型最忌建在正對大路口、寺廟、祠堂、神社、窖灶、官府附近;更不要建在草木不生、從前的戰(zhàn)場或*營、正對水流和正對著縱向山脊、多條河流匯合口之處。否則,會影響家人的運程的發(fā)展及*的健康。
3、戶型周圍樹木的枝葉都傾向住宅本身生長的屬吉宅,若都背向住宅朝外生長的則屬兇;住宅東側(cè)有流水直達江海的主大吉,前面有大路的主富貴;南北走向長而東西走向短窄的主吉。如果是東西走向長而南北走向短窄的,則初時兇而后來吉。
4、戶型最忌橋梁從四面八方相交對沖。居于這種格局的,主運程反復(fù)、做事不穩(wěn)定。
5、屋后忌被道路、水路等沖射,門前房后的地形最好方正或呈圓形的為大吉。

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