民族吊頂
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民族集成吊頂怎么樣
您好，不錯(cuò)的啊，其實(shí)吊頂在我的概念里面，沒有好不好的，反正都是鋁合金的，不會(huì)壞，所以都好的額，
竹樓民族有哪些？
除了傣族，還有分布在傣族聚居區(qū)（比如西雙版納州、德宏州）的布朗族、拉祜族（拉祜族的房屋有落地式茅屋和干欄式竹樓兩種）等民族住竹樓。
民族風(fēng)酒店圖片
特色民俗五星酒店有：官房滇西明珠花園別墅酒店~~悅榕莊酒店~~~鉑爾曼酒店~~~紅樹林酒店~~金茂雪山酒店~~大港旺寶酒店~~阿曼酒店~~和府*假日酒店~~~福國大酒店~~~~~
民族餐廳設(shè)計(jì)哪種好
1、作為地域民族風(fēng)格的餐廳要求我們的設(shè)計(jì)在風(fēng)格上要突出其地域和民族的特色，其特色不僅僅是局限于飲食上還應(yīng)該是注重風(fēng)俗人情、民族歷史文化的呈現(xiàn)，以此來帶給人們視覺和精神深層次的享受。2、民族餐廳設(shè)計(jì)時(shí)需要我們明白其備受人們喜愛的原因，地域民俗風(fēng)情餐廳人們喜愛的原因一是喜歡那種獨(dú)特的就餐氛圍，食客在其中能夠欣賞和品位到一個(gè)地域或者民族獨(dú)特的文化和底蘊(yùn)；二是舒適的環(huán)境中人們可以品味到獨(dú)特的美食。3、做好餐廳外觀設(shè)計(jì)，外觀設(shè)計(jì)的好壞決定著我們能夠招攬到更多的食客，作為地方民族風(fēng)格餐廳外觀設(shè)計(jì)需要我們突出地方和民族兩個(gè)方面的特色，一個(gè)傳遞*鮮明清楚的餐廳能夠?qū)⑾矏酆推肺赌撤N美食的人們吸引到我們店鋪中。4、做好招牌菜肴的展示設(shè)計(jì)，對(duì)于任何一家餐飲店來說招牌菜是我們賴以生存塑造口碑傳播自己的關(guān)鍵，所以餐飲店設(shè)計(jì)裝修的時(shí)候需要我們利用燈箱來突出展示我們的招牌菜。
民族公寓怎么樣
您好，很高興為您回答這個(gè)問題 ?? 民族公寓還是很不錯(cuò)的，挺好的 希望我的回答能幫助到您。
民族浴霸保險(xiǎn)位置
我專業(yè)維修 沒有聽說過浴霸有什么保險(xiǎn)絲！ 來圖看看
少數(shù)民族飯店裝修
建議住學(xué)校內(nèi)部賓館，價(jià)格150左右 150左右的，雖然外部很一般，里面裝修還是很豪華
我們要開民族風(fēng)餐廳，請(qǐng)問民族餐廳設(shè)計(jì)哪種好？
1、餐廳裝修設(shè)計(jì)可以融入民族風(fēng)情和地域特色，可以適當(dāng)?shù)奈债?dāng)?shù)氐囊恍┟褡逦幕偷赜蛱厣?、注意餐廳經(jīng)營形式和空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)的內(nèi)容的統(tǒng)一性，餐廳的內(nèi)容是餐廳各功能要素的總和，空間創(chuàng)意形式則是這一內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因而，在裝修設(shè)計(jì)時(shí)一定要注意內(nèi)容和形式的充分結(jié)合。3、餐廳裝修時(shí)還要融入現(xiàn)代元素，現(xiàn)代元素符合大眾審美主流觀念，也有一定的超前性，能夠真正接地氣。（希望能幫到你！望采納！謝謝?。?
哪位曉得扎染是哪個(gè)民族
白族扎染 ?? ?? ??折疊 扎染布是白族特有的工藝產(chǎn)品，在大理城鄉(xiāng)隨處可見它的蹤影。扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時(shí)尚。扎染如此受歡迎，是由于它特有的有別于其它染織物的個(gè)性。它樸素自然，藍(lán)地上的白花清清雅雅，毫不張揚(yáng)，符合人的情致，貼近人的生活，充滿人性色彩，是*勤勞、質(zhì)樸、純潔、誠實(shí)、善良和樂觀、開朗、熱情好客等美好品格和情趣化*的。扎染在人們心目中已成為特殊的文化象征和民族傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)徽。 的風(fēng)格和回歸自然的美，更好地表現(xiàn)物像，增添藝術(shù)魅力。 彝族扎染 ?? ?? ??折疊 巍山彝族扎染采用天然植物染料，發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色，做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變，具有古樸、典雅、自然、大方的特點(diǎn)，既有較高明的藝術(shù)欣賞價(jià)值，又有較強(qiáng)的實(shí)用性。彝族扎染有藍(lán)染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺(tái)布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布，用來制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上，掛在室內(nèi)，別一番古樸、典雅的風(fēng)味。 希望我的回答可以幫助到你哦
民族工藝品有哪些
您好 串珠 串珠，顧名思義，即用水晶、木、瑪瑙、玻璃、琥珀等質(zhì)地的珠子，巧思妙想，DIY出屬于自己的心愛飾品，逐漸發(fā)展成為手工制作飾品的一大門類，小串珠孩、青年、中年、老年紛紛動(dòng)手，串珠已經(jīng)成為一種另人矚目的流行時(shí)尚和創(chuàng)業(yè)致富的捷徑之一。 或許你想擁有一個(gè)獨(dú)一無二的飾品，或許你想展示一下自己的創(chuàng)造力，那就動(dòng)手制作屬于自己的個(gè)性的串珠吧。 絲網(wǎng)花 絲網(wǎng)花亦稱絲*花，最早起源于*，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為東籬花，由于制作絲網(wǎng)花的基本材料是普通的絲*，也被稱為“絲網(wǎng)花”。絲*花在*最初是人們將破損的棄之可惜又留之無用的絲*， ??經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來的，并逐漸風(fēng)靡全*，成為許多家庭主婦的新寵。并于90年代末經(jīng)*傳入中國*。它以五彩鐵絲及絲*純手工制作而成。質(zhì)感細(xì)膩，花形*真，猶如鮮花一般，欣賞及裝飾效果頗佳。色澤多樣，花色豐富，能夠極好的滿足各層人士的創(chuàng)作需求，滿足個(gè)人隨心所*地搭*花?；▋翰灰淄噬?，歷久如新。 十字繡 十字繡(cross ??stitch)，是用專用的繡線和十字格布，利用經(jīng)緯交織的搭十字的方法，對(duì)照專用的坐標(biāo)圖案進(jìn)行刺繡，任何人都可以繡出同樣效果的一種刺繡方法。十字繡是一種古老的民族刺繡，具有悠久的歷史。在我國許多少數(shù)民族的日常生活中，一直以來就普遍存在著自制的十字繡的工藝品。由于各國文化的不盡相同，隨著時(shí)間的推移，十字繡在各國的發(fā)展也都形成了各自不同的風(fēng)格，無論是繡線、面料的顏色還是材質(zhì)、圖案，都別具匠心。 紙?zhí)倩? 紙?zhí)倩櫭剂x就是說用紙做成的花，而且是立體的。最早出現(xiàn)在*近兩年來在*十分盛行，又與*的紙?zhí)俟に囅嘟Y(jié)合，形成紙?zhí)倩?。紙?zhí)倩ń?jīng)*人引進(jìn)到祖國*，以精美時(shí)尚的外觀吸引著大家的目光，很多人看后都覺得不可思議這是用紙做的。 紙藝這幾年來在世界各國可說是大行其道，原因除了紙材料價(jià)廉易得之外，紙本身的可塑性也相當(dāng)高，是極佳的美術(shù)創(chuàng)作素材。沉浸于物質(zhì)過于充裕的現(xiàn)代人，逐漸厭倦了機(jī)器*品的刻板與雷同，轉(zhuǎn)而追求個(gè)性特立品味和自我訴求表達(dá)，紙藝為現(xiàn)代人忙碌的生活注入知性之美，還美化了我們的家居。 ??最重要的是，在創(chuàng)作紙藝過程中享受到的那份愉悅與成就感。同時(shí)，紙藝的制作水平也越來越專業(yè)，達(dá)到了出神入化的藝術(shù)境界。紙藝的種類有很多，如紙藝花卉、折紙、紙雕等，尤其是紙藝花卉被人們譽(yù)為“無聲的詩，立體的畫”。
民族扎染工藝有哪些
大理民族扎染采用民間圖案，通過對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)*，使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復(fù)染制而成，產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對(duì)皮膚有*保健作用，克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的*。傳統(tǒng)染料以板藍(lán)根、藍(lán)靛為主，與化學(xué)染料相比，其色澤自然，褪變較慢，不傷布料，經(jīng)久耐用，穿著比較舒適，不會(huì)對(duì)人體皮膚產(chǎn)生不良刺激。據(jù)說，像板藍(lán)根一類的染料同時(shí)還帶有一定的*清涼作用，對(duì)人的健康有益。在回歸自然、提倡保健的今天，扎染布被廣泛用來制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品，格外得到人們的青睞。 白族扎染 ??折疊 扎染布是白族特有的工藝產(chǎn)品，在大理城鄉(xiāng)隨處可見它的蹤影。扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時(shí)尚。扎染如此受歡迎，是由于它特有的有別于其它染織物的個(gè)性。它樸素自然，藍(lán)地上的白花清清雅雅，毫不張揚(yáng)，符合人的情致，貼近人的生活，充滿人性色彩，是*勤勞、質(zhì)樸、純潔、誠實(shí)、善良和樂觀、開朗、熱情好客等美好品格和情趣化*的。扎染在人們心目中已成為特殊的文化象征和民族傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)徽。 的風(fēng)格和回歸自然的美，更好地表現(xiàn)物像，增添藝術(shù)魅力。 彝族扎染 ??折疊 巍山彝族扎染采用天然植物染料，發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色，做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變，具有古樸、典雅、自然、大方的特點(diǎn)，既有較高明的藝術(shù)欣賞價(jià)值，又有較強(qiáng)的實(shí)用性。彝族扎染有藍(lán)染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺(tái)布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布，用來制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上，掛在室內(nèi)，別一番古樸、典雅的風(fēng)味。 現(xiàn)代扎染 ??折疊 “現(xiàn)代扎染是針對(duì)傳統(tǒng)扎染、蠟染和藍(lán)印花布這三種傳統(tǒng)染色工藝提出的一個(gè)全新概念：即在各種紡織面料和成衣上運(yùn)用現(xiàn)代防染科學(xué)技術(shù)和各種特殊工藝手法，創(chuàng)造出區(qū)別于傳統(tǒng)“三染”、工業(yè)印染審美特征的具有現(xiàn)代審美意義的平面、立體或單色和多色交融新圖形的可產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)”。（①）作為一種獨(dú)特的工藝文化，與傳統(tǒng)扎染一樣，現(xiàn)代扎染在傳承歷史文脈的同時(shí)，還在本質(zhì)上體現(xiàn)出自身反映不同文化背景、傳達(dá)不同時(shí)代氣息的特征，具有“筆墨當(dāng)隨時(shí)代變化”（石濤語）的開放性特點(diǎn)。那么，在*化、數(shù)字化快速發(fā)展、數(shù)字技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，“數(shù)碼思維”和“數(shù)碼行為”成為我們正?！吧罘绞健钡慕裉?，數(shù)字化處理技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)碼藝術(shù)也必然能為現(xiàn)代扎染藝術(shù)借鑒，并成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師創(chuàng)造現(xiàn)代扎染新圖形的重要工具和主要設(shè)計(jì)語言。
民族浮雕哪家做的好
做的不錯(cuò)啊。 首先，你需要找你的目標(biāo)客戶，就是你的銷售對(duì)象是哪些人*。 或者單位或者個(gè)人。 目標(biāo)客戶找準(zhǔn)以后，你才能根據(jù)具體情況制定營銷計(jì)劃。 總是大海撈針，盲目的做，很難的。 ?? 我想：你可以按照： 1、個(gè)性禮品； 2、裝飾品； 3、和其它相關(guān)行業(yè)合作（如裝飾公司，等） 4、單位：如學(xué)校、*院、等等 最終還得你自己細(xì)想，你的東西可以應(yīng)用到哪里。慢慢挖掘。
民族掛毯的價(jià)格是多少？
佛教家居吉祥布藝裝飾尼泊爾織金絲緞民族掛毯布達(dá)拉宮布掛的價(jià)格是169元/個(gè)，本系列產(chǎn)品為手工布藝，偶有跳絲、毛邊、為正?，F(xiàn)象。褶皺為包裝所致，掛段時(shí)間會(huì)自然舒展平整。適用于家居掛飾 ??佛堂飾品 ?? ??吉祥富有異域風(fēng)情。
民族排風(fēng)扇規(guī)格有哪些？
換氣扇的規(guī)格有可能因?yàn)樯a(chǎn)廠家的不同而不同，故我們裝修開孔之前，要具體了解具體選擇的一款換氣扇的規(guī)格，以便安裝施工。換氣扇的規(guī)格一般是按照扇葉的直徑來分，有100mm、150mm、200mm、250mm、300mm、350mm、400mm、450mm和500mm。換氣扇規(guī)格還可以按照換氣扇的外框尺寸來分，有290*290mm、340*340mm、395*395mm、475*475mm、600*600mm等。
民族風(fēng)房屋中修圖片
這款裙裙 很漂亮呢~可以搭配一個(gè)沙灘 和 一雙沙灘鞋 很是愜意
民族建筑裝飾構(gòu)件指什么
民族建筑裝飾構(gòu)件首先必須是有民族特性的，而不是那種國際通用的。比如雕花磚，雕花門窗，房脊吻獸，藻井......等。
民族浴霸300*300安裝
或者可以用些鋁材或者鋁塑板等材料固定一般用木龍骨做輔助材料。 但是木龍骨要根據(jù)浴霸的內(nèi)徑口尺寸固定，否則安裝不上去，在吊頂上面用木龍骨做好框后再把浴霸裝上就完成了
民族風(fēng)客廳效果圖
我有，自己的。需要了私聊
民族裝飾怎么樣？貴嗎？
裝修房子的時(shí)候，民族裝飾可能是比較新，價(jià)格比較有優(yōu)勢(shì)，不過施工公司一般，很多隱形消費(fèi)，例如嵌瓷磚，居然報(bào)價(jià)不包含抹底層的水泥，只能說現(xiàn)在各行業(yè)都是坑，下次就有經(jīng)驗(yàn)了。
吊腳樓是哪個(gè)民族的？
吊腳樓”是山鄉(xiāng)少數(shù)民族如苗族、侗族、壯族、布依族、土家族等的傳統(tǒng)民居樣式，尤其在黔東南，苗族、侗族的吊腳樓極為常見。 最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上，廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野*，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有朝鮮的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄桿”較成功地?cái)[脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。
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